關於愛努文化
愛努民族是日本列島北部周邊，特別是在北海道的原住民族。愛努民族發展出了自己獨特的文化，不同於日語系統的語言「愛努語」為首，認為自然萬物都存在靈魂的「精神文化」、在祭典及家庭儀式等活動中的「古式舞蹈」、獨特「圖騰」的刺繡、木雕等工藝等，越來越多人致力於從古老的記錄中恢復傳統舞蹈，或者創作全新的愛努音樂。
itak
언어：itak
아이누어는 홋카이도, 사할린, 쿠릴 열도 등에서 사용하는 말로, 일본어와는 다른 언어입니다. 어순의 법칙은 일본어와 비슷한 부분도 있지만, 문법적으로는 다른 부분이 많습니다. 옛날에는 구두로만 사용되어 왔지만, 현재는 종전의 50음 가타카나에 없는 특수한 가나 문자도 사용하면서 연구해서 표기되고 있습니다. 메이지시대 이후의 근대화 과정을 통해 사라져 가면서 2009년 유네스코에 의해 소멸 위기에 처한 언어로 자리매김되었습니다.
inomi
信仰：inomi
存在於人類周遭的各種生物及現象之中，會對人類發揮重要作用、帶來強烈影響的，就叫做kamuy。愛努民族認為kamuy無處不在，總是守護著自己。例如，動植物及火、水、風、山、河等也是kamuy，kamuy以肉、毛皮等在地產品的形式，來到人類的世界。iyomante就是款待kamuy的ramat（靈魂）後，再次送回kamuy世界的儀式。
UPOPOY舉辦的儀式及相關活動
urespa
生活：urespa
愛努民族除了使用動物的毛皮、魚皮、帶羽毛的鳥皮，以及樹木和草的纖維等身邊的材料之外，也曾用透過交易獲得的絲綢和木綿等各式各樣的布料，製作衣服。用餐的地方會擺放著鮭魚和鹿肉、海豹肉、季節植物等貼近大自然循環的食材。在cise（房屋）內，男性會製作道具、維修狩獵用具，女性則會製作衣服和涼蓆等，以及準備食物。
upaskuma
歷史：upaskuma
我們通過愛努民族的口傳史和周邊民族的記敘去了解愛努民族的歷史。這些記述應該沿著自舊石器時代至今的時間軸，且納入愛努民族與周圍人群的不斷交流所拓展的宏大時空去理解。重要的是從連續史觀出發理解歷史，而不是單純地理解為舊式說法，愛努文化在9-13世紀時被“創造出來”。
nepki
謀生方法：nepki
在傳統的愛努民族生活中，工作生活與山和海緊密相關。在山上可以捕獵熊和鹿等動物；春天採集行者大蒜等山菜，夏天有大百合，秋天有紫葛。部分地區還會在田裏種植谷物和蔬菜。在海裏，除了可以捕捉海豹和劍魚等，也會採收昆布。每年秋天溯河而上的鮭魚也是重要食材之一。現代的愛努民族的生活也已今非昔比。隨著時代的變遷，很多從前沒有的工作也應運而生。
ukoapkas
交流：ukoapkas
愛努民族生活的北海道、庫頁島、千島列島周邊有許多民族，並且曾經活躍地交流。南邊有和人；北邊有尼夫赫人及通古斯族的原住民族鄂羅克人、烏爾奇人；東邊的堪察加半島有伊捷爾緬族；阿留申群島上則住著阿留申人。愛努民族的文化透過與鄰接的東北亞等周邊的民族交流，以及與世界各地的原住民族交流，傳承至今。